《蓬山塾课学庸小题不分卷》第十册.20946（清）刘星桥着.清光绪六年刊本

得不就雪言白而日白雪之自是故羽之白麗於形而雪之白乘 如雪白見調雪之自比有白尬見有白雪更有白安 雪生羽自而雪自雪安得不就雪 雪而滤叩之也粉之百从雪白德 雪矣抑自生為性恐后白者不准混才从雪英何者白之霜白 不雪起白又專腐雪哉且自生為性而言白者得混羽於 白雪者不在雪白又不專属雪买去 白雪之白 羽生齊雪之自於羽自又径 之白也而言日者 满源物性也而何能不轉夫牛之性牛有子而或老或擅不 且也牛之性别於大牛之性亦革大即仍不得牛之性非 又為一性即不得午之性即大性而何必不事言夫牛之性 之性以為性也而得之性即惟牛大之性牛夫犬為一性牛 从物而且有以从物何也為其得坤之性以為性而非徒得坤 之性也而如以生為性生者叉卷佳在牛平且天命性欲其性 牛亦依然物也即其性可覆夫牛旅犬界而其性固是物 牛之性 CQO 剑情源从長而亦其生於心乎不細悦生 理義之悦心也而正惟具色中人 典甘食者言炙亦若以泰為悦焉夫耆豆獨任秦炙而又何分 逢山艺部 老泰人之家 不悟也量 無不知家之悦口子日春 宜易長而司家刚且易悦而 劉清源
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