昆尼关要十九卷附释义一卷_第三册.17855（清）德基辑.清光绪三十二年刊本.pdf
思尼關要卷第五 行即将羊北香婆摩羅子母羊北蒸比邱尼 起缘人工站 佛在耆阁崛山 第九分取片戒 緣起處 總释同前 清金陵宝華山 中国社会科
佛在耆阁崛山 由僧伽事及邪智惯制斯學處 心瞩心僻教戒若僧榆碘则成逆罪律云 此是共戒尼結罪同大乘同制若僧輪未破印 第十破僧戒二寰 以翼分無根波羅夷法而了了僧残不了 提婆蓬多自欲害佛復教阿阁世王斌父恶名流 若過五若殺人便人言见此印犯媛盗若殺 羅夷法皆僧残一若见本在家时犯煙盗五钱 似名同姓同相同此人事彼以巽分无根波 净人典不清净人相似一若清净人典清净人相 净人相似若不清人典清净人相似若清 若聞本在家時犯姬盗殺自得上人法如是 分無根波羅夷法僧残若不清净人典不清 起緣人 緣起處 總释
舍此事故乃至三者善不者僧伽婆尸沙 安樂住是比邱如是時坚持不拾被比印應二 和合歡喜不舒同一師學如水乳合於佛法中有增 合僧莫受僧法持不大德應典僧和合與僧 彼比印應是比邱大德莫和合僧莫方便和 若比邱欲和合僧方便受和合僧法垦持不舍 五若十为至无数成电 群義和合者同一与磨同一戒僧者四此邱若 此邱結戒 比邱僧興調達河于此事故白四磨属 故 髪 法是非法 甚恶得大重罪在泥中一劫受罪不可救疗告 所 今日四聖種以無數方便青当知破和合僧 所立戒相 罪 即 制律 就 犯井犯 公 因此便言殺草木者一 若輕君重有残無残 谢乐佛就 犯犯 入聖道是律言 租云 制 
