《灵枢识十一卷》第九册.23843（日本）丹波元简.日本永久三年刊本

近者久者简垢張云六十篇古无也今失 靈卷之五 其传绝垢即章福三之垢磨污地蓄古 禁服第四十八 先師之所禁志後為是 以名篇簡按篇首世慕勒服之又云此 而禁其世又首篇有禁服二学因 篇有我言是内*有格宜用灸刺 馬云服事地诗大雅板 丹波元简廉夫代期乍甚乍開張云此言人也乍甚間 弗满而豹之碾天满言欲情約言欲精弗蒲而豹 靈格部卷王 按馬志道以左有寸口為人氣口之失古羲 大寸口主陰故必于秋冬发大乃之平人也簡 句着是為和之账然人主陽故必於夏微 夷一也故街來相應欲其大小齊等若引之口主中明行氣於麻故大迎主处人迎寸目一 為下村 之亦右不由博學可得共提径考否目 种與弗俱以的者即前外汛束為一之义 也不得其精焉能入融在友無約自無中放目 寳乃止 入力生疾病故有母寫寶明虚補宵散 外而回者山陽氣不固则衛氣失當而邪街 五藏外刺六府分表乘人曲衛旅行氣电街 不切於用雜则不将也日精羲又以致用 羲共道同如囊满弗豹到场池而倾方成弗 在血者之邪血去不矣 张云約者要电豹方钧可傳大數馬云大數大義具木始篇云 北取血商役以之 不至人学逃此乃大法之所在即豹方之要者面 以啟花在下之氣县代斯氣分之邪旅豚貉 而血結滞故宜灸之也代取血絡及不盛不 下有名日刺四字張二云為寒故先刺後 引之功或脉大而弱者则主于安静有用力 刺三者亦可兼行也旦其脉急者可那遵 者不取陰取险經者不經此之經治其 太明興上文相贯市馬云以政之取陽經 白作亦用大以作花一学紫辰甲乙收宇義 则征补负剌且藥下期之亦 始禁等之义 營經豚也输榮輪也大数大法也經服木輸终 取之分肉病在医者先珊而後灸之恭者所 矫分之氣分腾者及屑藏 見上交云徒之徒 灸欲头易通寒易也脉下者以寒著於血 府之肉理故病在陽 促但电志云夫痛在 暴珍点
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