天台四教仪集注十卷_第三册.04470（元）释蒙润集.清光绪三十四年刊本.pdf
次明菩隆位者 天台四教儀集卷第七 疑若結而得受生者聲間人得羅漢果將不 正化二乘傍化菩隧若说隧惑受生二乘印 不断三旅百韧伏成行因四教義三 生故此菩隆於当教内亦大乘然此菩全 亦大道成炭生新云觉有毒以上求佛道下化 菩具云普提隧摩制鞋坪舊翻大道心界生 南天竺沙門蒙潤集 1111满
初發心缘四境發四顾修六度行.未度者合度即生無誓度此緣苦境 學翼平二乘一门自行叉二 足名為誓顾度者越生死流到被岸也若无境 生减四万所依境励者大世要制其心志求满 云得法眼照俗文得相似法眼有漏智照耳 於压沙法上證四具蒂方断压沙也若止靓二 三旅百韧亦但伏而不断故至樹王下断見思時 武百劫名四皆成道 癖行非利生不名六度盖奪而言之别對緣二 名為狂不行六度其助虚又此化他四門福 下八地惑初修禅時先已断竟此有漏亦是伏 肥羊取世智為般若此意世又俱舍葵沙意工 者名伏為消也放别行 郊铺行二二下 然不断见思断抄否答知 二云每伏惑不断如無脂 乘無破戒万至愚 云焊情脆消 破
停心稳别念處卧 惡趣常修六度然自不知赏作佛若聲開位即五 佛值七萬五干佛名初阿僧旅此常女身及四 且豹迎修菩道時分限者古迦至尸 乃不如戒疏上 从此常交身者妙立四 姓慈悲利物字取智具理以利物故不住 云释迦翻能仁车尼翻寂默能仁是姓寂默是字 果如说勒下生經等文古迦等者發纱 垃明群迦之因如菩藤昔苦行等立明彌勒之 已满是故指当果皆使觀因以知果故故聖教 果已成是故指因行為合慕果而行因故勒因 迎三百却明果助指勒借成何故爾耶释迦 辅行六上 云第三僧武始雕五障 男身 云被婆沙中群普义明因指程 云初無得五種功德 四教羲二 
