《续藏经二编乙》第十二册.11156(日)释前田慧云.中野达慧等编.民国十四年刊本

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奥年通三+场 大日本薇藏經第壹辑第贰辐 支那撰递 史傳部 乙第参套第四册目大 日帝至踏师皆亚席岸揭巡長批而已帝高其量 是召律道岸人宫為妃主授歸戒因留禁中 之便其後通雅為時资撤挥 命邪王具以本志照陳高帝嘉美 严之太守高其操純事之及赵引見 浴人室即以利刃自其险蜂子見速呼内 久可得一浴而成失人以為然具 妻以愛女聚拒不許一月去人女子就見 于後堂奏名于已而太守灾人优催凰度道 主事者以旅名間于扶服太守太守薇儀而喜之 湖沙門之出家大借王是中宗求邪之後 兵天后不利宗族诚催時的少逸民間 隆奥佛教年盖给卷第十五 米绣撰 又日第穴堂前地可得也既得之同饮水墨然面 二美人奉事未忽求即河水左右拿皇莫能得 十月部神份茁回人不為稍後天地死丽不為老終日變化而不為助 晓以有心為物而無心想身能如是即先天地生丽 平日能日知上是驾佛戒也以有心举持而心狗 此北先後不合天心息弹日能目不酒败 日能日没能不妄手种日我衡正直焉有妄我日弄 可其柄焉不教日非此也有盈延强也 而泾不佚而考帅日能日汝能不殺乎帅日實 监手神日乏我地安有盗取日非此电要 日能不即日否碑日奉教日没能不姬平日 門弟子乘正儿日付汝五若能 叉雾戒设神日此理悲我阅茫味止求師戒我身 度世建日激既名戒即既我矣所以者何我外無戒 直通於除距知師有成大智授以正戒合我 也况汝不能焉能生教我耶种稽首日我明正 吾真汝等能空奥汝乎使果能之吾则不生不 之登分制耶日我此敬牌也能生教於人安得 意師
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