续藏经二编乙_第七十六册.11220（日）释前田慧云.中野达慧等编.民国十四年刊本.pdf
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世彩 紫统属年十 大日本薇藏經第壹辑第贰 支那撰连 乙第贰拾第册目大 职宗丙申元真五年 宗就婚年卷之二千七 更傅 登堪向生死岸脾捌脚鐵毫不藏未免為勝 寶法中段然超悟更於悟外别立生涯不存案白 五险四大不动法者是生死根本若不量向真 生婚之期翘息當知山河大地明暗色空 不警起妄心迷失本源盛受以微之 聪夫根本者性真圆明本生誠去來之相耳由 身心最党在於何其實不生死提本故 事第二拥拾劫以来器不下又不具久不 古人具實志氯第二不把生死额常當做一竹大 车不可改示案日今之叁聊不累验者第一無 相公舞上及天子每虚山大刹 學者都读之如水就下面深自昭一時 臨第十九世租 已亥三年 丁酉大德元年 路十二载而法席振奖 志不可西山
颜学子松宗童年十二即好金經 示居士道孟心要 旨座六月無疾而 卒武夫亦能敬其為然佛世之佛也世阅降 道行美純知玉合不加給人爱重之赠 傅法於佰林潭住秦州景撇伏見份正 张都秦州景寺英 定明希慈显隐南和交藏俱不就亮終索 丛元道器住黄鸿 首之宗日而日数矣子之器量足以银大之母 参元照舊所者一切乘艳存孤開耿耿 以成缺品事思恒以刻為之乎间即出 貴林召圆日子學且博灰恐於心胸 居总得度受具會春谷竭經同往依之 父念道之然有整阅兒笑日见来 自覆持楼弧穴時简着至其理自影長居 日玻後云何日蒸殊方强雁乃薇笑日汝宜善 超州何敢云無日日未也日饭器破矣 天下地一時明披衣待日復往於血組日 悟覺身起致丈如嫌之中浮游上 来夜骄夜忽食之地 
