御纂七经_第一百二十四册.24607（清）圣祖玄烨.清同治十年刊本.pdf
定禮記義疏卷第一 曲禮上第一之一 曲而中老子言曲则全王氏通言曲而當皆同義 日曲者一偏一曲之中庸言致曲易大傳言曲成 也此於别錄属制度簡策重大分爲上下:吴氏澄 寳禮也兵車鸿軍禮也事長敬老執费納女嘉禮 五禮之事祭记吉禮也丧荒去國凶禮也致贡朝會 正孔氏達日案目錄云名曲禮者以其篇記 曲禮上
金定元言豪政 欠定豐已妄统参一 而其見於他書有投奔齊遥費廓中雷等 大目亦不容事以曲禮名之今之儀禮存者十七篇 篇之數至於儀礼冠昏祭燕射朝聘自為經禮 官分职之書非事為亦難計其官數以充禮 禮器写勝儒之,葉写長盖周禮乃制治立法 經禮其常制之凡曲禮其文之目愚意禮篇三名 經禮為冠昏吉凶盖以儀禮写經禮也而葉夢得日 委曲威儀故有二名獨臣日周禮三百特官名耳 不可知然條而析之亦應不下三千有餘矣若專以 車燕之等凡所以行乎經體之中者其篇之全數 起居飲食容貌之法制器備物宗宫室衣冠 如今曲禮少儀玉藻第子職篇所記事親事長 初固當有三百餘篇矣所曲禮皆体之微文小 有逸在其間者大率以春官所五禮之目豹之其 篇及河間獻王所禮乐古事多
矜莊之貌加人之思也安定貌意之如言然後宣之 行禮皆须敬也若如也思計也夫人計状必端 日孝經云禮者敬而已矣郊氏云曲禮之中體合五禮 假然安定静言語也上之句可以安民孔氏颖達 義氏康成日禮庄从矜莊貌人之坐思貌必 止意鱼检反 明日女内一 人説禮之微言也 曲周之故井君子行體所以周旋曲当之源盖古 曲禮一書不特指其威儀抖指出聖人制禮所以委 之威儀特三千已哉其日三千亦豹之耳 經禮之三百循可得而數者也至从升降出入周族 葬小祥大祥除且有天子侯大夫士庶之分此 苗狩師有侵伐治乒振旅丧有復小敛大 加昏有六體祭有朝熟事主事尸繹祭田有 贺慶则六而大目三十有六矣由是節之而冠有三 遗禁 母音無 
