《御纂七经》第十册.24493(清)圣祖玄烨.清同治十年刊本

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卓者事之韩也元者善之長也亨者之會也利者義之和也 文言傳 御算周易折中卷第十六 在各足故於時為冬於人则马智而属衆事之翰幹木 也 者生物之通物至 而美之书 於 子 四似便 如 中 時 時 理 事 至 萬 德 植 男 關 是 又 土 禮 類 享 物 至 事 此 人 物 仁 同 立 立 乾 正 O° 云 工居 事 方 仁 生 利 简骨子所 乎 為 此 物乃 生 足 段.不 位 又 到 本 比 火 主 成 物 万合於 以長人也體仁體元 仁 智 無 無 理 以 日 北 起自 云看 此故 又云嘉 義云 仁不 中宫 春 萬 者平 為體仁為我之骨 於義 此 收 不 人 皆 長元 然 外 省 配 利 生 方 物 天 敏 得 物 始 人德之自然其 人 女正 以 是 分 於 君 者便著 以 真 宜 不 倒 乃 到 萬事 莱貢固 之 美 王 智 物 法 固 寶樂行之達之確乎其不可拔潜龍也 不易乎世不成乎名世无問不見是而无問 初九曰潜龍勿用何也子日龍德而暖者也 遗之 乐则 不 其 所 不 不 推 字所 其 调易折中 人 所樂 樂也達 樂 移 動知難而避其守坚不可 體也 也 二向 行 平名者 故不易乎 故日 然其 蒋 也 統治 不 氏 V 樂 之上文 確乎其不 用而魔 第 為 者 非 生日 不 不 世不月 六文言傅 天問 在 易平世者 可 物故 聖人 理 清時 於 向曼 不 人 名 用 可 所 者聖 者此非 世不求知 马之 则達 舍在 欲也故曰 也愛者非 之释上文不 游氏醋日龍 於人者 故 孔氏 世 其 以 日 则 此 登 德
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