御纂七经_第一百十四册.24597（清）圣祖玄烨.清同治十年刊本.pdf
面祝先入門右尸入明左 祝出迎户于廓門之外生人降立于作東西 小牢食禮第十六之二 定儀禮義疏卷第三十八 辟尸盟也既後尸 不出迎尸伸算也 後,相之日延是後尸也 少牢食禮
主人升自作背祝先入主人 祝延尸口升自西人祝征 尸升楚祝生人西面立干户内祝在左.正義鄭氏康成日祝接神先入宜也教氏公目上 人也祝入亦南面 教氏公日特牲禮开至于惜祝延户祝其升而 正算氏康成日由後相之日延延進也周官日大 也 室中西面主人之定位也祝位負北墉南面有事干 穆安户之在左之義見聘禮 即席乃居主人左氏公日在左者當為生人 正義氏康成具主人由配復而居右算也祝PP 右入 人 云户人祝欲祝固已入矣云祝先入者明其先于 少牢食检
祭于豆祭 组以授上佐食上佐食兼與委以授P尸受同 上佐食取泰稷于四下佐食取牢一切肺于 正氏康成日牢羊家也同合也合祭于豆之祭 韭道于三豆以祭干三二豆则葵荫亦稍取之矣 豆以荫為上酷次之韭荫又在葵荫之上故尸自取 正鄭氏康成日将食神餘之而祭之 祝反南面至户告鲍而後復西面于主人之南食迦 命接祭命爾敦事此既無之唯二佐食相尸食故 坐祝无事復其先入之初花故日反特牲妥尸後有视 南面者先入之初位也范致祝则在左至此P 亦大夫禮具 公日妥尸事地南面云反以见尸入時位在此不 贾疏言祝無事之義官各庸 L 少牢食禮 教氏 
