御纂七经_第一百四十五册.24628（清）圣祖玄烨.清同治十年刊本.pdf
其也孔子日吾未之開也冠而做之可也 冠義始冠之淄布之冠也大古冠布齊之 定禮記義疏卷第三十八 白布冠也齊之者鬼神尚幽間也唐虞以上日大 非时人矮也記日大白布之冠不矮大白即大古 正氏康成日始冠三加先加布冠也大古無饰 之冠古都 郊特牲第十一之三
次我冠益尊则志益大也冠而字之者重以未成人 作是以主道期之也蘸於客位是以宝禮崇之也以 益尊酸於客位尊之也三加者始加布冠次皮升 無子冠於房户外南面.主人之少北是近主也 熊安生本 佩本北本 有已字敬其名作成人之道盖傳之也案南本皇 朱子日北本無適子字加有成也在尊字下冠而上 之間成人將代父而為之主著所以明之也冠於 日伯某甫是也方氏白冠者成人之服作者主人 之者冠禮既冠見母立西踏東南面賓東面字之 德後加升欲其行敬事神明是愉其志合益大也字 初加淄布冠欲其尚貨重古次加皮升欲其行三王之 酷用酒每一加一用醴三加乃一於客位也 户之間南面此滴子其庶子皆蘸於房户处 孔疏重截也雞未成人 流长郊特牲三 每加而有成人之道成人
大夫冠禮之有侯之有冠禮夏之未造也 無大夫冠禮而有其昏禮古者五十而後何 配交端非明證乎 加之布冠矣儀禮疏日立端始加之服易立冠以 為立冠则三加後易服以見君及大夫先生者而非始 服乎以行道求合記文三道字亦曲而无当至云委貌 国始加為布冠冠而作之可也於此何以云常所 立冠故云 委貌而儀禮記 存疑氏康成日委貌章甫母追常所服以行道之冠 素上古之服 者所以趣時也皮年素三代共之者立本也盏皮井 日委貌章甫收命以意母追興升命以形三代不同 必幅故之楊雄所裝幅為裳是矣,周氏 皮弃以白鹿皮為之素积以素為裳言裳则衣可知裳 素以其貨素故三王同服无所改易方氏日 郊特牲二 孔疏行道朗養老燕饮燕居之 
