御纂七经_第二十四册.24507（清）圣祖玄烨.清同治十年刊本.pdf
定書經傳卷第二十 吕利三外 王法大辟亦興其免矣汉张敞以兵 也五刑之實惟虑以流鞭扑之寬方許其今穆 所者官府学校之利爾若五利则固未照 舜典金作刑之語今群此書實不然盖舜典 錄為篇今文古文皆有.案此篇專訓盖本 集傳品候為天子司寇穆王命訓刑以喆四方中
惟居命王享國百年龙荒度作刑以喆四方 通然老亦眨之之静也 荒大也大度作刑循禹日子荒度土功荒当下句亦 荒二字發之亦以見刑為穆王老荒所訓耳蘇氏日 之荒穆王享國百年戴馬遍于天下故史氏以耄 之言也考老而昏乱之荒忽也孟子日獸无丽 集惟居命典惟,命語意同先此以見訓刑写居侯 訓刑以治四方孔氏颖達日周本犯云穆王印 也 固夫子存以示後世而微見其意者亦不可不察 之多焉视舜皇陶之際则有問是書哀矜明 也今品侯既受命而烦穆王訓夏刑至三千 聖 去考那 問鄭文所甫之意是否日便是他們都不 出 見 猎言 書 刑 人 便 酌出入 穆 也 是 虞書 之略击用刑 既老世故 王之 類也有許多 是志法之数 法之輕者故 如古之金作刑只是刑之
有 無辜爱始淫為珊极越兹麗井制罔差 苗民弗用靈制以惟作五虐之刑日法殺线 彩定惠 氏澄日五虐之刑比舊五刑更加酷虐也日法非法而 復九黎之恶典 各之日法以殺髮無罪从是始過异耶耳樣 多黎種尤黎三苗皆南 氏日考黄帝光 炎帝之末九黎當少是之九黎學黄尤非萤尤也 以黄尤是九黎之君帝诚黄尤循有種類尚在故 黄帝所减则與史記同矣孔非不見楚語而為此羞 之民孔惟言兴世同恶 格此施 属差别皆刑之也.面之法於法者必利之井制无罪不復以曲直之 焦德苗民承虽尤之暴不用善而制以刑惟作五虐之 制 以重州言世而同恶O孔氏達日苗民 之 言三苗是凿尤之子系 黄尤九黎非一種世。 
