御纂七经_第一百零四册.24587（清）圣祖玄烨.清同治十年刊本.pdf
缺定儀禮義疏卷第二十二以 丧服第十一之一子夏傳 其篇各别今皆亡唯士丧禮在此服一篇總包天 氏公彦日禮經未亡有天子侯卿大夫士之丧融 别錄第十一教氏日此丛五禮鸳凶禮買 存居於彼焉已亡之耳天戴第十七小戴第九劉向 疏隆殺之禮不忍言死而言严者莱亡之融若全 氏康成日天子以下死而相丧衣服年月親 委龙参丧服
丧服 服衰九升冠十一升大功有降有正有義姑姊妹出滴 弟之子之長是義其餘皆降降服衰七升冠十升義 齊衰非本服故同義服天功有降有義為夫之昆 母是正服但正服合以小功以尊其祖不服小功而服 则六升冠九升齊衰合三月昏义服六升冠九升會祖父 有正而已齊衰不杖期有正有正则五升冠入升義 同也齊衰杖期父在為母鼎為妻同正服五升冠八升 為正為君三升半為义其冠同六升齊衰三年唯有正 有一章蕲至總升數有蕲有正義不同為父三升 凶服所以表哀哀有淡深故布有精几不同也服十 貌若直齊衰貌若桌大功貌若止小功總應容貌可也 生人制服服之者貌以表心服以表貌故間傳云蕲衰 夫之事其中時復下同应人。
而行则亦无特然改制之嫌問丧禮今人平時既不 又問君冠服答日考政和五禮变服却用古制华此 是。朱子語類問服今大赤有欲用古制者但吉服 金定傅 俗小事恐考之未必是丽若果考得是用之亦无害 既用今制獨裹服用古制恐徒影俗不知当如何日 不以坐大功不以服勤皆主在哀或以為敬服非 餘張子日服非為死者已所以致哀也記云齊衰 特本黄氏之意而稍言正之群見本篇 服之等唯齊衰尚有未协故黄氏翰有自相抵捂之識 皆六升以其服輕月數少故用其下者爾疏言降正義 夫而服及為同居父之是也齊衰三月不分正义 出母及本宗之親皆正也義服六升冠九升如婦人 父母皆本三年而降者也正服五升冠八升凡為妻 同父在為母為人後者為其文母女子子適人者寫其 母亦義服與齊衰 
