《御纂七经》第一百零八册.24591（清）圣祖玄烨.清同治十年刊本

定儀禮義疏卷第二十六 士禮上第一二之一 及行丧禮其節同但铭雄有故下云為各以 男之士不命一命與不命皆分属三等各有上中下 賜不言王此侯之士可知但公侯伯之士一命子 二贾氏公参日此侯之士也知者下云君若有 禮从五禮属凶大戴第四小戴第十三别錄第十 正鄭氏康成日士丧其父母自始死至从既之 上嫂禮上士禮 舒定偉心事政人老手 疾者齊故从正寝焉疾時處北下死而还之当下 襄卿大夫士之適室亦谓之適寫故下記云士處適 之也 此總包上下二篇而言親者死而生人以禮耍 乃率之後则知疾病時舆云大記合教氏驗公 記云万主人蹄兄弟哭設第当夫既淋第於 楊氏復日丧大記有疾病废之文儀禮则無然下 尺是其次也 未至故且以大之念覆尸至小大敏之会當 一覆尺至 費疏取下記文齊须在適彼注云正 引大见加敛以覆尸也去死衣者注 大效雨我俱用 也社是卧席彼云下莞上設枕焉 疏正寝之室者 覆 必票復者一人以升服裳于衣左何之报于 去人者候之士一命與不命一人也所著衣服 禮以冠各服 衣是也此士助祭於君之服 士冠禮陳服王 今欲招取來復歸於魂 妻同處者矣士母妻之更不待言 后之还于宫中则前其此與若然疏所云夫 之吊使朝夕於此若在夫人之路寝或不便也内聲職 仍當从君之路寝以公大夫士寄公及王朝粼國 路寝比君之路寝属小是已然羅卒从夫人之路寝 寝非夫人之寝也大記孔疏云夫人之卒在於夫人 国君典夫人各有正寝燕信公于小寝是公之燕 右始死 房中西 潍記云士弃而祭於公 東北上开服裳統 只氏公彦日復者 氣之魂耳
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