御纂七经_第六十四册.24547（清）圣祖玄烨.清同治十年刊本.pdf
惟王建國辨方正位體國經野設官分職以為 定周官義疏卷第 傳周公相成王營洛邑為東都以朝侯故日以治天 周公日孺子來相宅為四方新辟是也 正义氏康成日建立也周公你六典之職以授成王 天官家宰第一之一 辫本亦作 厂天官序官 家轴 市自服于 土中洛盐
典者藏辨方以正位體國經野設官以分職皆所 之極也全經之義括於此故六官之首揭之俾守 之事為體國矣洪日皇建其有極又日惟時 溝涂大小遠近必相先及王氏安石皆以正位 野外之經制五等之國以次而殺则其野外都邑郊開 各有所任人有所宜事取其便皆量國中之體势以定 王城面九里内面千里近郊遠郊甸稍量之地 从周官看出蓄以為民極不可訓以為民中也必兼至 以安民生定民志而使遵王之道故目以為民極也 取正焉 而规制國野分而疆理正官職果而網目張民从是 而非為民極哉葉氏時日王立而根本定方位設 極與標然後以属民極建其有極會其有極歸其有 朱子以至極之義標华之名辨書傅以極中之乃 君篇乃悉命法作汝民極公卿師保萬民亦所以属 庶民于汝極踢汝保極元
國在下故為此解案觀禮同姓大國興姓小那那國 驿正贾氏公麦日注谓大日邦小日國撩此文那在上 家宰所帥谐属皆可得而推笑 费公私充實而有借内外而无邪也以是求之 其入出豐凶之數而權街之所以使民有常供財不滥 置之所以使野無遣官無价事也一曰制國用 要惟在於賢础不肖拳吏则専之卿贰则以主而 躬而納之於道以為出治之本也一曰韶置政治之 後宫宿衛以及起居服食之節无不舆聞所以保王 統四德其職無所不而大有三一日養君德自 平其政始而平其政自平其心始冢宰統六官仁 不善一言以蔽之日不平其芯故相臣佐王平天下自 者使上下富遠通各得其平也詩人刺秉之 合教禮政刑事而成治治之使各得其分之地均 其清和其剛柔而納之中和日宰 不侯言那國外可以包 
