御纂七经_第一百零三册.24586（清）圣祖玄烨.清同治十年刊本.pdf
宰夫授公飯粱公設之从清西賓北面坐 定儀禮義疏卷第二十 退上云北面坐还舆此文互見也。
先者反之 加也且容鼎入後乃於暴為之目 大以肥美者特為所以祭也或之無大也唯 正美氏康成日羞進也庶衆也進泉珍味可進者也 款云 辨正教氏公日膳當作字之膳設聲相近由是 之以其自堂下來于東房者也取門外以其 存疑氏康成日膳繪進也 房去之也 大受其餘於西上而設之反者既往而復來之 放氏币公日先者即執豆者也既設豆以 国庶羞自門外人不升于鼎可知姐與庶羞皆士 之有横也 清右執豆左執蓝郝氏敬目庶羞之有大如 公食大夫禮
不徒日西上而日西北上具上設盒之言東北上者 者放正豆之位亦从席之所上也 以明之矣西北上聯豆在豆之西北也必西北上 在旁也下文云坐席未取梁即稻而庶羞在稻南足 開容人同教氏公日云旁者见正之中席而此 也正哉爲切肉则庶羞與此正在東庶羞在西 美中别費氏公彦日曲禮云左殺右哉殺骨體 正義鄉氏康成日不統从正者加自是一禮是所 旁四列西北上 人明其與為列特東西遥對耳非之也 於西也然惟言盒西则嫌於耀盒而西故又目開容 應盖時食會饭则是庶羞宜真為列故不於剑西而 於梁也與牛炙及北直粱买剑西亦稻南也以实用 也不日粱南者以庶羞西北上则豆北直於稻不直 興正豆相變且稻梁之南空于其南乃得左右相程 正豆而東此亦豆也不稻而西而在稻南者 公 
