《御纂七经》第八十三册.24566（清）圣祖玄烨.清同治十年刊本

大行人掌大宝之禮及大客之儀以親侯 欧定周官義疏卷第三十八 離不得時聘為个 客言孤卿者據大国得立孤 國世壹見是也大客大宝 疏言要服义内候者對要服以外為小宝下文 正義氏康成日大賓要服以内請候大客其孤卿 秋官司寇第五之五 厂秋官大行人 人孤來聘侯伯已下无而冬必不可陳也言此者見天子侯一體相親之 亦非春必不可此功而秋必不可圖事夏必不可協虚 圖事此功陳模協虑大乐生其所重者分繁之从一時 朝观宗遇四時之裡文質繁簡微有不同要無大黑 事比功陳協上下交而志同绝無隔之惠者 達嫌疑易以生毁易以入故制朝觀宗遇之禮以圆 意李氏日君臣之禮不接上恩不下流下情不上 其入王又會而圆之盖合四海為一家中國為一人之 量法之使同好惡已一於心用舍已一於事及 侯平居無事之時王者德意志则道之使知度 欲泉共知故言陳虑恐大志故言黄氏度日 欲其明百文明故言陳处欲其密冬藏故言協虑 功夏物盛大故陳不物伏藏故合虑鄭氏鳄日 秋官大行人 有不朝之崴故云以時會以發四方之禁殷同以施天下之政 過名山大川用事焉會同似不事在近國外者意 共果庶之作食之備賣之市而大祝職言大會同 司市師官會同财有徒後牛車任器委之 方三百步者是也案之鄉牛人縣師遗人稍人人 云合諾侯合為壇三成禮所云侯觀从天子爲富 如寻常朝而已會同為壇國处如司儀職所 同者非一公西氏言志亦云如會同可見人多禮盛不 案時會殷同大宗伯大行人既言之而職中言会 法九伐九法皆在司馬職 王亦命為壇於國外合侯而命其政政邦國之九 何须殷同明不巡守乃殷同也 命事焉禁谓九伐之法殷同部殷見也王十二一巡 服者王將有征之事命為壇从國外合候而發禁 正鄉氏康成日時會即時見也無常期候有不順 铁官 却王不巡守则殷同者下 大行
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