御纂七经_第一百五十五册.24638（清）圣祖玄烨.清同治十年刊本.pdf
人定壹口欲定禮記義疏卷第五十七 丧大記第二十二之 大節非是逐句補記行事之小節故云大記.以大記名篇只氏澄日此篇是每章各記一事之 朱氏申日送死大事也北篇所記皆事之大者故 劉元云記之大者言其委曲详備繁多故云大。
金分乘言事项 欲定體记远《华七丧大記一 望其生故惟恐其故属侯其绝候字觀 東首从北下不待疾滤而然属在雷之 志撒去之祭而齊不乐此爲疾者亦者也寝 去襄衣惡其污遠婷人為其此疾者之正也樂散心 得禮意注么齊正性情也疾者正眷者亦不敢不正 此與儀禮文小儀禮云疾者齊者皆齊二句最 生者愛親之至情也男子以下死者謹終之正道也.微而去之亦不欲接於目也黄氏乾行日绝氣以上 冠者易之而已易羔裘立冠朝服也.也孔氏達日病困改服故檀弓日親始死羔裘立 星漏此屋漏.國無北西北隅日 疾孟敬子問之皆禮然 也持體者若欲持而雷之也 作候當是字侯占也醫家候脉候其生非候其死 爆知之 勇女改服為賓客來問病亦朝服 方氏慈日典郊特牡社在 陳氏日儀
逢日命婦死於正寝则世死女君次之上也蝶 存疑鄭氏康成日世婦以若下寝之上為適寝。孔氏 云皆也方氏日千與其妻皆死於寝無嫌故也 小做後尸還正寝也士之妻各死正室夫妻皆然故 死於道寝命婦死於正寝卿之妻未命则死从下室至 卒正者也適寝今事處其制侯大夫舆妻皆 停公於小寝安也夫人亦有三寝一正二小亦 正者日路二日小故春秋成公从路寝道也 氏達日此明貴死寝不同君侯侯三寝一 以别他下室及燕寝尬 寝大夫之適寝士或之適室十 室通。 
