《钤山堂集四十卷一卷》(明)严嵩撰_明嘉靖38年(1559)_刻本_集_别集_明_P1 - 知识

钤山堂集四十卷一卷_(明)严嵩撰_明嘉靖38年(1559)_刻本_集_别集_明_P1.pdf

其文章也禹湯之文命之聖之嘉言天喬世之光被四表也舜之重华焕平也川流之粼粼也昆之也草木之風雨之潤青也雷霆之烈山時之巍魏之代明也星辰之朗耀也雲漢之属章也而文平地而文觀乎人而文三才之道天地天地生聖人文在聖人是故經乎天其小大小一文世一道也道生天地文在马語小天下莫能破马故或識其大或識文而已耳天之覆也地之持載地日月而已矣文即道之著也語大天下莫能載失也乃作而言日益曾大觀天地間文灼光彩奪目令人應接不暇又慎然若自悅然如入陶朱之室開实之库萬爍不侯平訓酷令矣於是心悦而神悸焉矣哉文乎有詩不庚乎風雅汉唐矣有言二十有五銘四十有三日富矣哉集平記碑五十有九内制罐章二十有七著

國史經筵講官林下年末八十六甘泉生敕黎替機務國子祭酒翰林侍讀同修進士出身資政大夫前南京兵部尚書奉湛若水顿首謹書嘉靖三十年在辛亥夏四月二十一日力疾為鈴山堂文集叙从水也始太平之基於无写而太平一公之禮意之隆也亦将以來天下之善言時量復有文乎哉案筆書之重以報老亦得以安目於無無虞之天也是故矣水也年將九上矣亦伏生言語支離之之所以万華實知鈴山之文所以為文根本也者所以万华實之神之類也知木叶而华宝以杂天夫華實也者文之類也莫知其然之神故能由根而翰而枝而得天之氣受地之氣合一生生不測天之木果假外而为之者哉所由本根也

明命陳化理咸中典则震街盤結事匪聖出圖庶政日不暇矣其文益工鋪觀于公之文则其神可知矣夫神者所以律而端泄淡而不不期然者耶故以予我有以治天下何由哉神定矣其聲出郁神情之定乎太史公日不先定其神而日馨律而不桃其出淡而有餘若斯者由故常罔不取裁衷臆油然有餘力也其聲陳帝业經制人文祈應上入而護保藻無不合作者及朝讀少傅公之文觀其榨古苞道劑事发之典何騰凌绝横亘而莫之京哉治其大都同若此非山川之靈全界而酸林終陟元辅而文名著盛一代相炳映也今復崛起乎其間俱以弱神悟揚休禁昔杨文真公實生于郡之鳯臺而少傅公秀合鴻毓固东南環雄區也在