钤山堂集四十卷一卷_(明)严嵩撰_明嘉靖38年(1559)_刻本_集_别集_明_P2.pdf

讀之几為赋詩古律句七百八十序 來進之以嘉天况受知如水者平展而 求言之地日推公此念人将輕千离里 再再拜上以答公禮數之殊也亦以贺公 文字十餘年矣焚香街書再拜再拜衡 子於天關授以首簡叙之時水也以病 公以其鈴山堂文集三十二卷寓甘泉 嘉靖二三十年二三月山八日元相大学十介莽 斜山堂文集序
天子長工心苦人莫典知然非公之神大 精之之乎日請問根本之日子黎 之宜履歷干報難光媚于 矢口成章之能應機萬之妙辛甘調劑 生而神氣以靈朗開豁童言宿生之事 之降神平吾於留都已形于歌矣介翁 夫神者道之妙也文之本也子不聞鈴山 以為文矣或日請聞其所以日神而已矣 為天文王之所以焉文知鈴山之文所 是故天地聖人文尽之矣知天之所以 以為文也孔子日文王既没文不在兹平 从乎不顯文王之德之盖日文王之所 天之命於穆不巳盖日天之所以為天也 所以顯承其必有所以万之者矣詩日維 所以 烈所以章所以流峙所以鼓耀天喬里人 然天地萬物所以覆戴所以代明所以决 洋洋孔彰也文武之不不承也皆文也 光被所以重华所以文命洋洋孔彰
聞而日夫文考人之英华也山川之 者其或有吾之志也已治曾侍於公 所欲言若夫彈志事國之義亦罗於此 往發而為文故作書且满筒要未能極五 疾然六籍之文不敢後也政應物 也公曾日先民有言志士惜時吾少固多 鈴山堂集集少傅个豁公所著為文者 鈴山堂集序 實權之矣宜春郡之东鈴山在焉其部 