《泰泉集六十卷一卷》(明)黄佐撰》(明)黎民表撰_黄逵卿_清康熙21年(1682)_刻本_集_别集_明_P2

泰泉集六十卷一卷_(明)黄佐撰_(明)黎民表撰_黄逵卿_清康熙21年(1682)_刻本_集_别集_明_P2.pdf

之浮谈明心自知學者每斥讀書走離以遠人為矣而不知溉惟不得食其是吾见其終落也已世中道一以之而無矣詩文焉有不醇者哉知根视言動之中禮喜怒哀樂之中彝經權之其根千華万葉受澤而結宴者也博而反豹於心殖焉博學从交知其根而溉之者豹之以禮歸明心也氏好學庶平理者其催循博之訓與而反也觉神通一超千悟彼禅学之所以空而能爾是故而不作信而好古吾夫子之所以博所弗達匡濟惜有難事惟限於見聞有所不民受之以生社本易簡自其具知能而京之無亦知且能之何物弗由也易日乾以易知坤以簡能南院章云嗟乎道之流行天地間愚不肖督学比官歸養臺察交薦人之始起為宫寮擢李公皆歆羡以為有道之言或有嫉之者遂外補才氣奇鞭皆服焉予備員林得見所作

文者道之華經则道之器也六藝正正天下後世始知贯道之文以為文文醇宋则程朱大儒山經明學夏商而周后乎三代溪唐而宋周之有无文之学盖傷之也夫前手三代昌始有無用之文寂之说腾始成一家之言稀者先生曰章之初非無诗控聖明述作之途而以勒然後經人文措之天下而為顺治流長著述比興雅各其极夫你拉聖故白經述招才故日丈源者北画人宗矣古今文章家條流殊翰篇一出人传士之舍經味道既進士官林益更涵茹明每云年十二博通經史百家為古文司成天票明瘠國人之比朱考亭

平毫召用九政要箴疏一何忠也張才伯泰泉其號也正德庚辰進士歷流于天下後世也先生名佐字也谦無所試待使其文藏之名山则固有足微者爲何道挨之任時之倫品其命世宏才又承五百之運宫端仕止進退海内公野湮野可以腹你先生部文島已自翰林文毅公亟听乐典一書篱韶九成朱之學藻爾雅名家閣臣李文康公疏稀程獨而力於朱流孔者也者当自之益先生學程微皆先生贯道之文粹然一出于正記考法春秋之謹也其音宜而行故其感而癸也命嚴儿孟平生服膺恃約之訓慎

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