《泰泉集六十卷一卷》（明）黄佐撰·（明）黎民表撰·黄逵卿·清康熙21年（1682）·刻本·集·别集·明·P3

文者道之华經则道之器也六藝正 王天下後世始知贯道之文以為文 文醇矣宋则程朱大儒出經明學 夏商而周後乎三代汉唐而宋周之 有無文之學盖傷之也失前乎三代 習始有无用之文寂之腾始 然后經人文措之天下西為順治 流長著述比興雅各站其极夫 作壮聖故曰經述壮才故日文源 者北面,宗矣古今文章家條流 翰篇一出人传士之含經味 既進士官翰林益更涵茹明每 云年十二博通經史百家為古文司 成天票明瘠國人男之北朱考亭 成一家之言者先生曰章之 初非無得控聖明述作之途而以勒 殊 道平毫召用九政要識疏一何忠也張 才伯泰泉其號也正德庚辰進士歷 流于天下世也先生名佐字 也 则固有足微者爲何道樸之任時遣 之倫品其命世宏才又承五百之運 宫端仕止進退海内公野经野 可以作先生文島已自林 文毅公巫听乐典一書韶九成 朱 藻 獨而力於行故其感而癸 朱 者 微 記考法春秋之也其首宜而 旭無丽試使其文藏之名山 小之學 深爾雅名家阁臣李文康公疏稀程 小避流孔孟平生服膺約之訓 白也讀者当自得之益先生学程 咸皆先生道之文辉然一出于正 也命服 挨 慎殊屋 式侈儒林之寵戴原祭永 上宜有優之恩特渔輸音 胡 秩 浮望可辅 远 權秀甲科击英翰苑 日維爾性资明敏学問 泉之光爾靈有知祗歆 遂中道而止兹 翰学兼街方期大用於時 效髓福 君而養德宫詹 摩文能崇雅而 俊彦之 潜心著
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