《养生类纂二十二卷》(宋)周守忠撰_谢颎_明成化十年_刻本_子_医家_养生

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士知唐縣事樵陽新謹 成化甲午益秋文林郎娜進 好 见 然青为親書不称月 诗 事 示余喜其 有器片房件口场共 手君子偷德造道萬一之助 字畫牌 用为四 果涛錄 方神者也於天現者也經之拾地是以神能形能食未 有者因無而生 精卷神不為物雜之清友神氣安而不動之静制念以定 氧清現神变形貝渴服氣者绵绵而不死身天食味 宅以安生修 志静身以 身神 者混沉而形歸於地理之自然也同上 广宫察其性人有义视之命而些欲其夀若能道引畫理 实水雪以 風 風即折将崩之岸值水先顏今若不能服但知愛精節情 那者皆由意經情不知自惜故損生也壁如括朽之木 歌 修身以若散歸空現為变火之於靡 形者神而立故有為无之宫形者神之宅莫不全 迁真笑仙經 安神保氣以存精思忘具想內视身神 不消为体而成景移其真木以不為而 一 以百病 终失坝少不行壮不競時長而安考而寡開心发形卷尘之方也到 者意想四食石暑肥深不兴你五氣食也會泥年 食能排邪而安神能爽》 善生者卧起有四時之早晚典居有至和之常制骨有仰之 問勝舊過半之 锅而 万胎 宝生永究 生悬智天地 范食元會若他不能埋六不是食察者興天地相 宁大梦到神夜也 金丹以不性 要忍怒以陰.抑喜以卷陽.先将草木以燕飲服 之 曰水角瘦氣昏人 夫生之道有都大歸未触具其會者但思興 神氣清 天生長全足加之年 氣虚耗生而乳食不足長而滋 菲所也 神氣清合真之全零全川五百病不能于 強弱天人也天道自然人道自已始而脸 死者不可绕 之道畫於此禁忌篇 病 *夫神首生之若生之具大用 管血氣生者正味順未 未可 以 则竭形大学
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