《读书笔记》(明)祝允明撰_清道光辛卯(11年)六安晁氏活字印本

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夫 造化無全功人類無全雨露以生之雪霜以 固之日月以照之雷霆風氣以黄舞而調 暢之彼固各有功焉耳使求生於霜雪求固 於雨露求鼓舞日月求照臨丛雷霆風氣 得乎難之物可也人之才有者有細 RAL 然而欲以者必欲其令而不天下之人 皆失人者知其然故困其才而成就之 者有高明者有流潜者有寬然而廓以行 ENTI NATION 其過也必寡矣 见子而欲其孝不思君父之欲吾孝乎下而 個不思吾上之不欲其平類而是思 司長犬做夜彼固全其信義之性也若未 足貴也使鸡處無人之地大遭篝朴之苦若 可跌矣而不以焉斯尤時性之有可貴也 何如 人信放人孫非其性然也其而绣焉爾 為人而失其性不失而或焉者視犬為吾恐無禮於君者有以藉口也 且不可是也盖高而無禮者嘶以是為訓 高高美然君臣之禮可乎就使在朋发 骄果可有者平此國之所者也 魏子擎遇田子方於道下車伏子方不為禮 日者骄人耳夫其不禮亦可矣而必目 RA 然瓣之乎孔子其克代之難有以夫 原思而子資病之病之者非也而思何必 郭巨殺子不也做類不弟也陳仲子之 NT E VATIG 廉非廉也逆也宗無之義非義也常也葉公 觀善人者觀已善觀已者心 所信也梧丙失而非其所也 之常之直非直也悼也尼生信矣而信非其 心中则遗则病 彩色所以目亦所以病目聲音所以飬耳亦 所以病耳耳目之视所以飬心亦所以病 知况重从金獸者乎 大見人衣貌之不揚映之稍整亦稍最盖 樱金从市見金而不见人还者越知而不子也非無孝也夫人而莫非孝子也其无君 丁善人也非無善也夫人而莫非君子善人 高不也甲不污也明而無耀也而無昧也 張乎其博而非空也欲乎其约而非蓝也不 偏焉不倚焉其中也而莫過莫不及也心之 RA 本盖如此 而青其功能之蔑者不可哉 弦被木而音聲然附而文章学焉未用 NT.E TI.NATION 琅琊抄 太祖高皇帝生於开跆縣靈鄉土地父老 衡郡文林撰 济至今所生地方圆丈許不生草 F云生時夜酶惟有火光明日廓移置束 州城隍朝日封天國司民震 天明命行政教於天下必有生聖之瑞受命之 封今加封循存錦標五其文云帝主受 工問之鄉老云太祖渡江神颇兴故特賜 待此天示不言之妙而人见闻所及者也神司
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