【大方广佛华严经音义】(唐)释慧苑撰 元禄9年（清康熙35年）[1696]

《大方广佛华严经音义》是唐代佛教学者释慧苑所撰的一部音义类注疏著作，旨在对《大方广佛华严经》中的难字、生僻词、梵语音译以及佛教专有术语进行系统解释与训诂，是研究华严经文献语言系统的重要辅助典籍。此书在清康熙三十五年（元禄九年，1696年）由日本方面刊刻，反映了此书在中日佛教文化交流中长期受到重视，并在华严宗的教学与讲解中被广泛引用。

慧苑法师生活于唐代，是继法藏之后的华严宗重要人物之一，虽不如法藏般创宗立说，却以深入经藏、注重文字训释著称。他的《华严经音义》并非对经义本身作大篇幅阐发，而是集中于每一卷中的文字、名相、句法、音读，力求扫清学人阅读与诵持《华严经》的语言障碍，为后学提供一把“通经之钥”。

《音义》类典籍在中国佛教文献中占有特殊地位，它们大多产生于唐宋之间，常附于大部头经典之后，作为解释工具存在。《大方广佛华严经》因文字艰深、内容繁复，且保留大量音译梵语及佛教术语，因此需要如慧苑此类专门音义之书来协助理解。《音义》中不仅有字音注解，还有释义、出处、梵音比对，甚至有时涉及经典中某些句子的语法结构与句读，体现了唐代僧人治学的严谨精神。

该书的影响并不局限于中国。在东亚汉传佛教区域中，尤其是日本华严宗、日本天台宗等派别，在讲授《华严经》时也常常引用此类音义书作为教学工具。清代康熙年间的日本刊本即是这种传承的产物，显示出在元禄时代（17世纪末），日本佛教界对《华严经》研读仍然高度重视，且对于基础性的语言工具书给予足够的文献保存与刊刻工作。

从学术角度看，《大方广佛华严经音义》具有重要的文字学与佛教语言学价值。它所涉及的大量词汇不仅对于佛教典籍的理解至关重要，也为研究唐代汉语音韵、佛教汉译术语的流变、佛梵对照语言体系等提供了极具价值的实物资料。

慧苑的这部《华严经音义》不仅是一部服务于经文阅读的实用工具书，更是佛教文献注解传统中的典范之作。它延续并发扬了汉译佛教重视语言、讲究文字、注重训诂的优良传统，是华严宗学人、佛教语言学者与历史文献研究者不可忽视的重要参考。