辩证录_宽政6年日本刻本_二.pdf

阿氏人有人室向火一邀热而一寒遂致左出汗偶出户為贼济證缘之二為先丽佐之柴多用陽明之味苕何居陽明之起疑鼻参工水燕服一刺三刺雨惜斜正矣方中以補血禧短一饶自芷五分佳枝三分天花粉二线甘毕一零三方朋和血息火升麻一常五黄三防三分泰寶無恭其氣血而佐之以火之味火平而斜自正典非中也方向大而火通其热以供於一耳若作属治而中所装覺右類拘急口喝於右人以為中之症也而余以中風門二大日本長崎井俊元民市清山陰陳士教之甫修井家

歡筋地膝拘痛口語頭目虽难甘角流涎身如行人有素性好形作痛服祛風治更加木愈盛體自扉人以為中風之症已成知是氣之不足乎凡人借其向引附子經達心易施其祛除之力也竹歷喜计朋涎開隔恐附子孤蛋發耳又佐之之然非假附子之力不能破間而直天用附子而不月分水煎服一而目開再州而人矣此方用参求以救心雨白术二雨茯苓三附子一涯一合汁一合舊蒲三一通目自開而人自識也方用四君予加波月之人参夫使痰之不人而心繁因之不通不能上通於大业学心而使之不能人也然中本微心以何反不痰盛者他盛直走心經而心氣乏逃住恭人有身忽倒雨目祭開叠不藏人即子孫亦不相識人以為聚面不人世治法急補其君相之火而佐之击之味心以衛心方祛爽以益心也况氯過

有人一時粹倒口吐祭狂號斗自坐自起自立自行目不藏人有抱郁結壁骨飛開似有一核結不下服烏肝也茂用菜無非滋以舒水水舒矣而脾胃有不得其天所以生肝也治肺春使其不來肝也治脾胃者使其不來做是治之而實為專治肝經也治心者不耗肝氛也治肾老歷治之也何以潮之舒木生土不知方中而徒補脾胃之氣而來土胃仍不舒也必肝以扶偏枯之渐也知是所木之不乎夫木景水术则耗水補始有功而方中全在用自荷至一两以平肝氛肝平期本不逍邀散中有義為避解之聖警散而川新商钧者乎此舒本生土之名实有微意耳一人参一冬二當歸二玄参三水服此右心生仁二志一廿草五分白术三藝地亚金胃之得乐方用舒木生土自芍五茯苓三山能反胶為功也勉土而土有生氣况又