景岳全书明_张景岳撰-乾隆33年藜照楼版-早稻田藏_十四.pdf
眼骨之精為子筋之精黑眼血之精為絡其氣之精 大感日五六之氣皆上於目而為之猜之写 邪氣病形篇日十二經豚三百六十五络其血氣皆上从 金真言日東方青色入通於开从目 而而走空寫其精氣上走於目而晴 五間五使篇日目者用之官也O册洞省皆青 景岳全書卷之二十七业集 經義共三十一條 喝目 會稽谦卷訂 張介會著
色敬象見矣其不人也夫精明所以萬物别黑白 一欲如耀雄黄不欲如黄土黑欲如重漆色不欲如地君五 脉要精微日夫精明五色者氛之华也赤欲如自朱不欲 腹者必使目下睡也 日水者也目下亦也履者至绘之所居故水在 外皆下為两皆 狂目目外決於面者為背在内近鼻者為内昔上 赐明之筋引缺盆及類李口急者目不合熱筋目不 太赐目下翻.足少陽之支者结於目皆馬外.足 經筋篇日足太锡之筋支者為目上.足明之上合於 開 黄色不可各者病在购中.诊目漏赤脉上下者太陽病 疾诊尺篇日目赤色病在心白在师青在开黄在牌黑在阁 修 燕满篇日目中赤痛内普始取之.目不明不巳 藏氯法時目开病者虚则目無所见耳無所間善恐如 如赭白欲如羽不欲如青欲如著之浮不欲如些 下
眼目之當察色以辫虚實經目黄赤者多氣青白者少 皆非切當之徒惑乱不足也以之则目 眼目一古有五輪八廓及七十二之辨余之以 降之道也O外有升散火辨在二卷中亦宜泰開 明無所不致又能辨其由然識此不可不察其脍升 自相辈时多致可速者反避病轻者反重犹就日久而醫疗 用散音是也宜降者不宜升用清是也若用禁不精未免 皆不宜用潍日亦有尽連疤自能清火然宜升者不宜隆 从上者九防風期介升麻白芷細辛川芎薄荷活之巍 或筋骨凌疼,而脉見索數方可散如表證而陰火 宜散者也如果風由外感必見頭寒或為寒熱或多溯 風燕木肝肝主風因热而生風者热去風自息此不 風也若本無外感止因丙火上类而爲為痛者人亦 然必有外感方是真風因風牛熟者去火自息此宜散之 寫風 
