伤寒论辑义日丹波元简撰_一.pdf
傷寒義 爍多紀先生著 文政壬午初夏新刊 該無方一扶而可是盖性高明者里如此也如 句此參證互明以求其趣别心眼後世注象迁之 斯書因世為仲景書者或傷寒论只當於原文中字 偶不克心抽供一時披耳會丙辰秋為 書以所入之赢顾多储如傷寒一科殆至四十餘冢以事 會略以為臨證處方之资忽怒二十餘年唯癖 宿有所永受然既無超卓之才何有剩開之因循苟且粗 一書吾未见能也余表家庚之傷寒论間从一二孝 許叔微曰讀仲景论不能博通醫書以發明其身專守 傷寒论義序
楊寒郸義 古本未知何代所特可疑耳今行宋明越美所 家以意所改非敢有别本而訂之才民所本民所 得除柳而又有小小黑同者盏 同體而名者盏以前傳之大抵與千金翼所同 為坐成無曰注解本而金王图經亦是傷寒之别本 傷寒有二本一為宋本係治平中高保等校定 凡例
凡例華 經之遗意而巳 中文脱宇不敢加改注各條後一原漢僑 引亦附條末非敢博也 究其於,證苑理之際不能無疑滞故細拾查孜多方 文字释非醫冢可深研然几几温濕刺地之不 用心機故隨所见而附各方後 古今方曹用仲景方立案及為之加着足以發運 感後人如是者略加亦注于各條之後 注家有為奇之说者见之似可依據然其實大取 今不揭示于此 本經之義者作注外之注附各條後其姓氏書目以涉 
