行馀医言日香川修德着_十四.pdf
今11 行徐言 故吐而後却快或有食了直吐者或朝所者至暮夜 少贪者俱是水教入于冒中或或痛問不得安 本堂行餘言卷之十三 胃友 智天 平安香川修德太冲父著
以冒反與證為二條而至于吐混而無分笑或至 上無故噎證而吐者固必死不治但冒如少牡男女 也盖频败弱之冒亦區乾枯物之所能治救 得乎当是之時也算安出耶便無他也獨非全借艾相國 如此冒元竟奔命保守之第無所苑用欲不間而可 未退仍在城外重來運聚之與後被還而散走數回 共罕難支被追逐奔走去再運以守樂而攻 守樂有些怠慢歡無虚攻冒氣歡固强而 之結滞在胃外也冒外常有助欲間而侵故冒中 然傻吐者有既止而或一二月複吐者究竟以有塊 而然有日日吐者或有經二一三日四五日如無吐告辛 其水中如混紫業及,一升者盖冒夏之催固非一旦 行食至 卷之十三
邪入凡是數著可不究其所自来哉又云風邪入 冒有曾有水有宿食有血有氣攻又有放霜 仁直指云嘱吐出於胃冒氣之不和人所共知也然有 得真物也 霹已不是而方廣言雕曾肝之火全由迷因不 不開飲食進停带冒中良久方出之翻田此朱 火氯上蒸津浪成初痰火來結乾輝 愿過度而動脾火者有因念怒過度而動肝火者有困 嘘翻胃之因火而成其來有病源不一有因思 生蔓汁年高者不治冀如羊者不可治门方广云 有四血盈氣靈有熟有疾必用童便汁竹牛羊 本事方云治聚停飲痰水生又成及 
