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星学大成 [明］万民英著郭安钟琳注译

体、国家、时代的气数、命运。今人大多称之为神秘文化,以别于常规的、正式的、得到社会公认的自然科学和社会科学.关于术数的起源,过去认为“多在秦汉以后,要其旨,不出乎阴阳五行、生克制纪,实皆《易》之支派,傅以杂说耳”(《四库全书总目提要》卷-八)难免有偏狭之嫌。《庄子天下篇》已出现“方术”词(原句为:“天下之治方术者多矣,皆以其有为不可加矣),这里的“方术”,是与道术相对而育的,包括了儒、墨、法等家,概念比术数要宽得多,几乎包括了除道家外的所有学说。术数的产生,:应在我国的原始社会。传说伏羲时出现的河图、洛书,就是他们长期观测天象记载下来的数字形式。

成、类编之类命名。如《明史艺文志》载的《六壬大全》袁祥,三十三卷历府大成》洪理,二十二卷)、《阳宅集成》陈阳和,九卷)《卜签全书》(赵际隆,十四卷)、《地理全书》(无名氏,五十一卷)等,可为代表。明嘉靖进士万民英,他著的《三命通会》达十二卷.《星学大成》达十卷,都可算煌煌巨篇。清代大致也是如此,甚至有的多达近百卷的(黄鼎《天文大成管窥辑要》八十卷.无名氏《三才世纬》一百卷)。编于清代乾隆年问的《四库全书》将术数分为数学、占候、相宅相墓、占卜、相命、相书、阴阳五行、杂术七类,分得比较科学,也起了总结的作用。

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