易理数理_三_张延生.pdf

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困惑之忧,顿悟之喜,终于弃传统之法暂不用,自拓学经。即不从训 话、经文词句入门,而自象数开窍,实践中寻理.汇现代科学,反馈 研探实践。累三十余载心血,精聚体验,汇论已见,不仅探索出学 《易》捷径一一一套科学的易简学习方法和思维方式,并在领悟中医 理 药、经络、人体科学、传统文化并哲学思想及易理、象数真谛方面,更具独特见地、成果和体系。1983年参与创办“光明中医函授大学”数 并任教于其中。1983年开始义务推广简单、易学、易掌握、易普及的 理 以“气血、颜色、形态”为基础的“望手诊断”的方法,受益者广 泛。1985年起,又奔波于国内外,办学、讲演、参与学术。前言 前 理”以及其方法的内涵,是非常容易与现代的科学知识及各种人类的 言 实践活动相结合,所以出现了大量的“易学象数学”中关于“象”“数”研究及其运用方法的著作与文章,尤其是关于“易象”与当今 科学知识相结合、相印证方面的著作与文章更甚(这些论著往往被称 做“科学易)。即使如此,有关“易数”及“象数易学数学”等“易理”数理机制方面的研究与规律,虽然大家都很感兴趣,社会上 也有许多人有很多很好的想法,可是署作、论文与文章,由于从大的 思路与数理方法上讲,并没有继承古代数理(包括象数方面的数理)重,里楼,呈,“一 理思路与方法方面的论述,更是寥寥无几。同大放异彩。因此中国的传统及传统文化,再也不能像原先那样受制 于“西方文化中心论”了。为了中国在世界上各方面都能迅速地得到 发展与壮大,在中国就必须坚持实行“以中国传统文化为“体”,西 方文化的精华为‘用””的科学原则,彻底改变某些人心目中的那种 前“以西方科学、文化为中心、为标准”,甚至想根本上驱剔某些优秀 曾,“曾,“曾”(“重X,晋业)曾,“曾”“索旨”统及文化的观念与统一认知的标准!“数”与“易数”的一些古代传统的变化思想及其变换规律,借以丰 富、充实或简化现代数理模式构成与计算方式,继承并发扬中国古代“象数易学数学”的优秀部分。
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