紫微斗数全书_明版_南北山人.pdf
嘉端庚戌春三月朔之士及第 希夷公一十八代,道號了然,年方二十有六。時 胡乃作之,而子秘之,邀逃之,道安在哉,請予言,以升是書之首,時,陳子去 志,又胡為乎？而有是神败也,余乃捧持之遍示天下,世之人知有命而受之可也,人而一之者,又敦能之乎?狗矣哉,先生真高人也、神人也！不然胡為乎？而有是高 然於中者,先生即以天合之人,人合之天,即星辰之疑化而知人命之休答是非,货天 星辰至,而指之若掌,然非胸藏星斗者能之乎？天位乎上地位乎下,而人即 之,果奢髪不爽,於是哨然日造化至玄,而明之若對,焉非心涵造化之能乎？者年须弱冠,度老,遂悲體,承出書示子余之日:「希夷公棠微斗數也。始觀 者以為之宗。
占卜』之别,可見先人之用心矣。篇幅有限,未,無已段落者也.恍馆。此得窥端倪,陳聖國南之以希夷」為名及以紫「微」為星,應係“命選 一,其上不泯,其下不,概不可名,後於無物,是無狀之状,無物之象,是丽 之不間名日希,就之不見名日爽,博之不得名日微,此三者不可致喆,故混而為 「紫微斗數之造。希夷先里及其業微定名之由来,想必取自一代宗師李耳之司,日 俯德,亦涵廣察天象之羲,是以道家據八卦易理而占星卜斗篮吉凶,致有硕哲陳希爽 生長於之門,或天折或考,或梦一世敢而出富費余有,得以光宗醒,门 八封生為依歸、萬象演化為體用,占其榮枯休答也。
陽四象五行生效以竞功,蒸絮僻上傳有云:八封定吉凶,吉凶生大業」即可也.究,而步入無宏旨之域耶！「紫微斗败占卜之能奇驗,在星案而怖列八卦,演其 缺法卜命已,按索,必有所,何须拾本求末,改粒易献,埋首於天文星象其研 亦研得其然於离一,尤不能以科技觀念测命選之神愁也。吾者需持此先哲所道之,非有仙者不能参透而登其堂其处,故吾凡胎肉身之,欲於斯暴生之力,繁,每有航迹可,然其無無竟,浩瀚博,宛若海市樓,一如太虚幻,即上界帝極操持下界人類命運之吉凶,亦有其顺理成章。占卜命運,原保玄門之學 帝者,统御兆民之拿也,在卦即為九五,掌生死貴贱子之無上權成,是以“天人合 星,即宇間「紫微」帝關也。 
