《船山遗书[宋论》15卷
後学吴之署 十
第十五卷 第十四卷 第十三卷 第十二卷 第十一卷 第十卷 第九卷 第八卷 第七卷 第六卷 理宗 宗 光宗 孝宗 高宗 宗 撤宗 哲宗 神宗 英宗
耳目心思之如披而見青霄者敦為為之邪非殷 乍守一長莫著之都點哉啟之肠之之舞之俾其 盤而文教興染掠殺之餘風而實仁布是所望於兵權 也兵不血刃而三方夷刑不姑試而悍將服無舊學之甘 天所目夕陟降于宋”之心而放驰之者也故日命不易 民以端乱一在既有天下之後是宋之君天下也皆 乃载孩其臨御之方即固宜為天下君矣而凡所降德於 因而授之而天之佑之也逸宋無累之仁無乱之 商周之德漢唐之功宜為天下君者皆在未有天下之前 天自也非人之所得而豫也而天之命之也亦矣 所以曲佑下民於無可付之市而行其權於受命之後 起戈大寶以保世滋大而天下蒙其安呼天之 死卢循以定江介者百不逮一乃乘如狂之乳卒扶以 陆危夷二袁之偕刘裕之俘姚载幕容超桓元走 漢唐 
