《永乐大典》卷2535卷2536斋字中国国家图书馆藏
度区性善亭福 千年石三十六 曾文属义集陶士方宝集 院子方集 花降三十八年八月廿九日多 李巨民为院集 肆久款么集 项安集 韩弟逸计 李石方舟集 接女国西定写 超君昌集 营橘林集 综恒计 同海汉集 李方井清有 院之晋恒宁教旗 子洞集 校 毛东堂艺生集 市挂听侯碑隐集葛元康计 福宏道小享集 常良*杰集 刘白茶集 当苏计
一念之或贰而不能存也聖如此学者其可以自放乎敬者所以保吾 無事乎操故曰以禮制心一念之非禮而不能存也日無贰爾心 之不待操而存者也然且乾馬业业馬不敢少肆也湯武身之不能 者一而孟子於存心盖言夫不以操舍存亡之機甚可畏乎克舜性 其心存其理存易與孟子之言一而二二而一者也然易言之存性 言日操存存其心是也二者同乎否乎曰性即理也而主是理者心 名而予發其義予存一也而易以性曰誠性存存是也孟子 存美此子所以名齊之吾子以为如何生作而對日此固升之所 存存而冬久而熟心之為體必將瞭然有見乎參倚之間而無一息之下 有物不得於言之无物日用之間無適而非是也君子於此亦将 万物之靈者心而已矣然心之為體不可以聞見得不可以思求谓之 吾子自知之
曾存 有天下者存天下有一國者存一國有家者存其家仕者存乎位晨工商 於身非特寶玉之重也而不知所以存之以忘於松愁之盗可谓知乎 已家有實吾必固藏謹守護使盗不得窥是以能久存仁義之 乎君子也無民也禽默也同此生也而貴縣若此者存不存之間而 義存施之四體而喻達之家國天下无所處而不宜矣人道不於书 心之出入無常而不能存乎仁義也但義心之德也心存仁義存关仁 君午小人去之為小人而况於默乎扎子日操存舍亡亦以人 不慨然而感人與默果何哉亦惟有仁義之心為爾君子存之 可万書其簡而復之曰余讀孟子書至人之所以於禽默者希未 者哉用是自然若終無一言是孤文昭之望而成敏文之欺殆於不 余老而無聞亦欲朋友之知余也故許過当而文昭實来余能言 見敏文欺 
