《永乐大典》(明)解缙撰_明嘉靖隆庆间(1522-1572)内府重写本

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五地若見梵天是第六地若見菩如来是第七地除魔业復次金剛摧 菩若中自見捉炬應修明慧此菩是初地五地此菩應不 身命不飲食應行禅不生疑悔如是趣向住初地樂修對治住二地樂 明見住二地應修放解住三地應修住四地應修持住五地應修空如是 見增加精進得不退轉在菩機記界疾近無上道若見步出是見初地 来牛車出是见二地見乘馬草出是見三地见乘象車出是見四地若見 隆若中得此菩是初 来人車出是見五地若見乘空中車出是見六地除魔业復次金剛摧 此人多因缘多诸房 州 數數多诸應一心修悔過常修精進若夢得世俗典籍聲聞經法此 是初地夢得擅相應經是見地夢得甚深相應是見三地不勒修乃至 七地若天興若菩與如宋舆法藏復次金剛摧菩夢中得法功 德聲此菩隆是初群是初地八地見此有多功德因緣当依修戒当修滕供養供養净行 是 六地堪深經是七地以 是二地種種是三地前因緣是四地三世是五地波羅 一切決定是八地復火金剛摧菩若菩薩 處 中聞陀羅尼聲彼是七地此菩受少业障應問智者修静點 地在 復 阿 後 記初地 趣向修慢 五 中 聞其世界其菩聲此是五地初地此菩薩为菩薩所憶念少 苦行是三地夢道場降魔是四地夢覺道是五地闻見上多闻見不 應離橋慢多人修智如是相應得陀羅尼是聞初地夢出家是聞二 四地多定是五地復次金剛摧菩夢在海中此菩精進是八地見處 定赢劣善心是见初地住孤疑心是二地退心枚逸是三地增上放是慢若度七大山至山是七地復次金剛推菩若赏中夢上 樹 慧明時時當決法义覺知如是趣向見樹枝葉具足陰凉是初地見香 是二地見华树是三地县果树是四地是勤進相若不勤進是魔业若 隆 高處树枝葉华果具足除业報復次金剛摧菩若夢中见龍象此善 是初地六地處處地見此菩行拖不行慧困乏善根應当修信當修 善 念如 四地见 是相應被初地見不生 莊嚴龍象五地見提盖龍象六地見歡龍象是七地復次 清凈龍象二地見白龍象三地见六弄白龍 入金 法智多希望應修恭敬發菩離於幻偽奸應處處知足修適意 剛摧菩薩自梦上龍象此菩是見初地七地一生当得如来應供有 若夢種種色衣是四地若香恐衣具足莊是五地若夢著冠是六地 若夢捉莊是七地除业不勤進上地相見一切具足復
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