《新民丛报》晚清报纸_1903年_第37期_新民丛报
时敏堂修身科 一 桂林龍志澤著廣州時敏學堂印定價二角 此書分上下二卷上卷身下卷修身其身分為十二大一日此身為天赋完 民 新 tll 全自出之身愿當自重一二日此身為万物中最最貴之身當自重二日此身為古 今八无量思想境界合成之身愿當自重四日此身為辅助今世人之身当自重 最 報 五日此身為造起後世世界之身應當自重六日此身往返天人自在之身愿富自 重七日此身為陰陽血氣所動不能自主之身愿當修省八日此身馬地万風俗習+八 惯所圈之身愿岛修儿日此身為歷代種類恶习留傳之身應當修雀十日此身為 北界外來種補嗜欲集之身愿当修省十一日此身為本體發山種恶念于已有 号 害之身愿當修省十二日此身為本體發出恶念於人有害之身應
理紫然其雕非無一二腾於理者且間有影之言不合理然大蟠完善不 可也惟其分類有欠惬者如其中心理學者一門最為意所不敢苟同觀 民 新 三號其心理學門皆哲學也日人英文之Pgehology為心理學英文之1E 言為哲學雨者截然不同我名不必盲日人然日人之此實 最 分然其意以為一切哲學皆心之現象也故吾不東而定以此名人以 經意匠滴西文之語源相合米易易之也吾度著者未不知東籍中此雨字之+將唯物全行抹煞乎若以马所研究之客體有心物之殊而能研究之主體惟 為矣哲學之大别有唯心與唯物之雨派物者正心之對待也今惟以心學名之不 八 紫 在人心故定以此名然宗教學政治法律學乃至一切无形有形之學何一非以 吾心研究之然亚此學而名心
六 號八十第鞭民新 
