《新民丛报》晚清报纸_1902年_第02期_新民丛报
新 而居不相也無若何2民皆可以生息於其部分之内然天物 保民族之重要者一其最有剪力於今世者亭盛格售撒遥人是世其始满尔 如4侧既人類不得不按脚不交不歌一搜交事而一起一仰之數 装 而死十八九三且而所餘者优一二焉矣所之”—必其最强者也然耿稚不强者 二 第 父着着失取矣碧夫觀白人之自競也彼斯夫民常為阿士曼黎之專制政脓典 殆开巳英黑紅棕之人興白人相遇如涛沃雪瞬即消夫人雨知今黄人興之遇 虞馬及哈士卜之條人玉家所至今能自佛拉丁民庚富中世时代 會臻全盛及其典條人相遇遂不可支自羅馬解以來今日洲之建國无一不 自係人之手而成如皮士人之於西班光士埃人之手萄牙郎拢人之於意 大利佛克人之放法圆比利時益格微人之於英吉利
球括四海之勢益格鲁撒遥人之氣能樂之曲此觀之今日世界上最優腾之 至一萬一千一百萬由百分之十二有寄至百分之二十七有奇疑殷然遂有吞全 民 民族可以知與五色人相比白人最優以白人相比鞍條人最優以條人权比 鞍益格撒濕人最優此非吾超势利之言也天演界無可逃避之公例宝如是也使 银 第 日耳曼人能自新以優腾于益格鲁撒遥则他日能代之以典亦未可知使斯拉夫人 拉丁人能自新以優勝于條顿人使黄人能自新以優勝於白人则其他日之結果亦 二 立之道其長而取之以補我所未及者援取法乎上之例不可不求白人不可 然要之現在之地位则其劣之數寶如上所云云然吾所博考民族所以自 不求白人中之條慎人不可不求点條人中之器格撒恶人。
慈体大之羅马帝國一歐能製完之羅馬民法垂型千年然其思想太火雨 六 不能質施動欲就制字内而地方自治之被破為笛人和被躁焉務跟加 民 不以知第若西人其化世百年2阳欢者六易出十四至今名民 王丽地加自治人和不能据充此拉了人所以日於天演之劇也若夫 鞭 第 你慎人其始在日耳曼森林中為一種族時其价人强如自由之氯概傳子孤 族之優腾使然也 不相侵民全得加以長散條人今遂於头下非天也其民 
