《读书录类编》10_12_读书录类编_明.薛瑄撰_明万历二十四年_1596刻本_崇文书局丛书
有間但道之托於人者有 有續耳 日光執其中故言中自始聖贤相傳之道中而 已矣 之死不得其傳焉又日孟氏醇乎醇者也又日惟 啊師子思而子思之學出於曾子自孔子没獨 孟朝氏之傳獨得其宗愚自泰漢以來儒未
聖为世所傳之道只是天命之性自伏义神農 乘世立教之言有不同 而其理则登有哉 全得其心斯得其傳矣 孟子絶汉唐間言道者皆妄也韩子亦止能言道 文用 孟子之後道不明只是性之一字不明 全贤相传之道尽性而已 道學相傳非有物以相授也蓄性者万物之一原而
其青而一时及門之士莲相舆然服鹰业 義與語大学中列為四書由是泗之正傳 益以明備千古入道之門造道之无越於此矣 有志者尚万所力哉 舜之道非孔子无以明洛之道非朱子無以 周子程子張子之學非得朱子马之明後世 分莫知所定矣 
