《中华书局文史》16_中华书局文史
胡念贻遗著 杨海明 张恒寿 杨明照 于豪亮遗著 李季平 程弘 丁志安 并力 并力 胡家聪 杨耀坤 杨耀坤.潘竞翰 顾吉辰俞如云 孔凡礼 王 王筷 王 王 陈支平 论《庄子外篇》中《天地》、《天道》、《天运》、《刻意》、《性》 南宋《江湖前、后、续集》的编纂和流传 《抱朴子内篇校释》补正(上)《春秋名字解话》补释 唐代昆仑奴考 读《旧五代史》札记 《孟兰梦传奇》板本、作者和 《扬
文史第十六辑 残存十七篇除去上述四篇以外的十三篇在何时记录成文,已无法一一考定.已经亡佚的 若干篇于何时撰作,更无从谈起。根据《曲礼下》所说“居丧,未葬读丧礼,既葬读祭礼,丧复 常,读乐章”,在<曲礼>作者手里,《士丧礼》、《既夕》、《丧服》等丧礼,《士虞礼》、特牲馈食 礼》、《少牢馈食礼》、《有司>等祭礼,都和<诗》(乐章)一样有书本可读,除了给上述悲撰作 《士丧礼>四篇添一有力旁证外,更可据以推断孔氏后学继悲之后纷纷撰作,各种礼典的书 本是在一段较长时间内由很多人陆续写成的.考查先秦典籍的撰作,有许多不可能推定确切的年岁,但应力求约略确定在某一段时间 之内,也就是确定撰作时代的上下限。
证 疏 案:杨惊注:“往,读为注,即属 案:户不冠,以组束发,不加警,谓 之装。又:体,杨惊注“谓爪撤之 属”,即郑玄注“断发须也”.又案:杨惊注:“生稻,米也.案:郑玄注:“琪,充耳。”案:杨惊注:“震与还同、帆读如 蒙,紫与还义同。”用方尺二寸帛,两层缝为组,细面轻里,并充以新 绵,覆于户面,谓之目。复用长 五尺的练帛裹尸首,谓之掩面.笋有二,安发之名,固冠之笋 名馨。敛不用冠,则不用固冠之 案:亵衣是亲膚之衣。明衣是新 制的袭衣。《苟子》的“说(脱)套 衣”,即<既夕》的“彻亵衣”.案:揭碑于西阶上.大敛后置棺建 中。西阶宾位、故日殡。大敛在 丧之第三日,成服在第四日。[wshop_paid show_buy_btn="true"]
