《中华律藏》第10卷_历代大藏经律部文献_中国撰述_1_中华律藏
四分僧羯磨卷上井序出四分律 原夫鹿苑龍城落尸之妙蹈象就蘭開 西太原寺沙門集 入三 宅天上天下乘戒筏而越迷津内乘於是敷 榮外徒由斯安樂其後真細多間折轴 解之玄宗从是三千大千受清凉而出火 慧炬从马重朗戒海由是再清其律教也弘 出维绝而虚求波聿典振網而幽 之正微言罕见浮之固即有飲光秀 深固得而通此羯磨者绍隆之正 E羲之宏规宗歸从五篇滥起於四 寒菩提之機要誠涅葉之津涉者也素以 分 各述端有五本一本一卷西魏律師 炎凉無无大過耳然自古德取解不同 思弱龄留情斯旨渺觀至教式考義途婆磨 四分僧羯磨
故若 净 等排 此情為突忘記不 僧今从此四方相内结大界同一住处同 戒長老忍僧此四方相内大界 如是大德僧此住处比丘唱四方大界相 一 磨泻 法非)尼律 大界竟僧丑 同一住處同一戒者默然不忍者僧 已忍於此四方相内同一住同一戒結 忍默然故是事如是持 遍為法止 界石整惠 三保若容界 接如畔若不款 鹰東若東碧座 留方围方受富 简除林山是捷 隔尔若有住共 液结芳酒丘共 此 長老忍僧同 大德僧今此 住处比企同 同 二住处同 住同 戒若僧時到僧忍解界白如是大德僧 此住处比丘同一住处同一 説 缺者 3. 
