《中华律藏》第13卷_历代大藏经律部文献_中国撰述_4_中华律藏
中華律藏 第十三卷 歷代大藏經律部文獻中國撰述(四)
為彼當何為彼耶若見者所見之水 其大用今此全在登明見字若見不微云何 不自伐為功故二毁十赞之不收凡夫肉眼轨能 外期厨中饮食巳大之一日酒乃一女子 吴满念縣更所居临荆溪溪有消泉案皆赖之禽 解遮不今人忽於泉得一田螺置理中每 基代大藏经律部文献中国撰述 默不一放如人見之消谅可悦鬼見之流變馬血 魚見之宫殿沉者見之死密宪党水强 名何况有如上見是生業惑所感也若夫大 自螺出手自操刀满急之不容毅女大客實告 吾為君操君食吾當得道矣不見◎李事 日我泉肿也上常以君敬護泉源且知君居命 解耽八見之不日流水非流水直下為頭倒案生 是怒垢當作字看正淌無始俏欲之惑垢 我其見朝出其眼屑也欲非情欲之欲若情欲 河山合縣有河山牛有一酥泉大
鬼名 把三百日算一百日井奥門芦中密五叉 五財之一,利济博有主之名日觀狀如美女井 聚所門後其人有始無終後來結果亦可想見放 風風座学面非但不善爱人亦非自帮地 除盘泽置之僻處也根本部给孤長若每战明 代大藏经律部文款中园换述点 凡作食不得带爪甲垢 寄香供必洗手數口浮器不者所作所道 無效徙陳整条解所不受况奉二覆若大小便不 往逝林佛已寺地一日長者他不人寺 轨共筛林佛及弟子福怖除已地齿得入全 佛經行見地不即自等而時舍利子等悉皆 注嘉日作食不深绣人人必之牌亦恶之 金委业均於暴费水委殊為造業有 洗手皆不合作盒察方释莫剪瓜宣肌感 是名自心溺净二一合他心净亦名除他心垢若人 亦名自除心垢若人帮於寺地因地择故心得满 
