《中华律藏》第17卷_历代大藏经律部文献_中国撰述_8_中华律藏
中華律藏第+七卷 歷代大藏經律部文献中國撰述(
四分戒本羲卷一 四分者一此丘戒二此丘尼戒升受戒戒三安 赢州鼓山嗣組沙门元览 损 合正法久住 法此丘借 今演批尼法 代大藏经律部文款中园撰述 居自恣等四厉含耀键度等故名四分度此 云法聚即分也戒本乃是初分比丘戒中佛制 我之牛月所共者其源出無德部 將戒經先此是念戒之序律中全支 多疑是部主無德所今省繁就要不知何人 所鼎也首二句蹈敬三以求冥加大二句明 無德此云法密部主之也先是佛成道後二十 八年赴王舍城國王羅洗钵失手 地邵為五片佛云此夷我後惡比丘將我 戒之本意演宣也耽尼此云律又云普治是以 律治罪世命正法久住者以戒為定慧之洪基解 之要道若不得戒有定智悉成外故 2 者弟子五人各執已見果分律為五部一愿無德 部
和合戒白如是 大德份路今白月十丘山录价戒若借時到心 此翔蘑耽也和合者律中云愿來者來與欲 集浆宜上座已愿合掌受答頂戴率行 拜而退若尼牛月不向信乞教誠師者犯揭唇 勘行道俱莫放受者如法告于來尼尼回 代大藏经律部文献中园撰述 者欲來现前人得呵不呵是名和合反此名不 集一處未受下律中白获沙彌俱不許大借 和合集會律云當牧坐打稚三通大俱 之白月黑月上牛月為白月下牛月為黑月 借時到當作法之時也忍忍許作 此云作法辨事乃白聚作法也大德下正羯 人欲也惟除結界改事不與欲與得罪 佛法事及有病看人與欲與欲者其 戒者得無量故遗之不來下律云此丘若有 也 之若自知有犯者印愿自悔不犯者默然默然者 大德我今欲波滙提木叉器大德點善思 
