《乾隆大藏经.大乘华严部》24_大藏经
乾隆大藏經 卷三七(間七)卷三五(問五)五九六 卷三八(問八)龍 六四三 藏 卷三九(問九)六五八 卷四.(問十)六七四
乾隆大藏經 大方廣佛華最經卷第一 世間净眼品第一之一 東晋天竺三藏佛陀跋陀羅等 成正其地金剛具足凈寶華以 如是我聞一時佛在摩竭提國寂道場始 清刻龍藏佛说法梦相园 如大海宝幢播盖光明照耀妙香花 莊節上妙宝輪满清净无量妙色種種莊 周市圍远七寶羅網彌覆其上雨無畫宝顯 現自在雜寶樹華葉光茂佛神力故令此 場地廣博嚴凈光明普照一切奇特妙寶 聚無量善根莊最道場其菩提樹高殊特 清凈璃以马其干妙寶枝條莊嚴清凈宝 葉垂布如重云雜色寶華間錯其間如意 摩尼以為其果樹光普照十方世界種種現 化施作佛事不可盖極普現大乘菩薩道教
乾隆大藏經 净等觀三世於三昧具足明净辨才大海 力士阿修羅王力士勝光明力士樹音聲力 四 藏 生心行如應調伏以金剛智普照境界同 深廣無普現佛功德光曜善知一切衆 士師子王力士淳厚光藏力士珠髻華光力 士興如是等力士俱已於阿僧劫發大 法性覺慧廣大甚深智境靡不明達住於 地普攝一切地功德無上智皆已成满 誓侍衛諾佛佛行處皆已具足無量功 德皆已清凈悉行深廣三味境界無量神力 具足如來深廣密教悉得一切佛所共法皆 同如來行地德力入於一切三味海門皆得 佛所避處無不遍至皆悉能行不可思解 境界處一切衆其身殊特无能映蔽隨 立善入一切法之海迥轉總持如來一切 自在於衆生海如應示現隨其所行善能建 衆生所應度者能現其身如應化之復有佛 
