《佛光大藏经.法华藏.注疏部》金光明经玄义外二部_大藏经
佛光大藏經 图药 法華藏 注疏部 外二部 金光明經玄義 佛光山宗務委員會印行
<佛光大藏經》修椽起 之,應有契合時代之方法與權巧,方能古今融會贯通也.夫佛法者,自内容教義觀之,固有其根本上不變之價值.然若於研究信解)佛光山開山以来,即未一日稍怠,朝此目標遇進。其中《佛光大藏經》之 基於此一原因,吾人期盼此望之實現,故於民國五十六年(一九六七年 编印付梓,乃在此機緣下生於世矣.我如來一代時教,自漢時東來中土,歷朝大德,著典籍,代有所出。宋元明清各版藏經之集印 也。然各版所刊,未将三藏分段標點,致令今人望經興,既感佛典深奥,非,既保存聖言經教,亦提供為學者研究與发揚之據,有於此,乃於民國六十六年(一九七七年)成立一佛光大藏經编修委員會 初學之所能解,且编排古板,
凡 例 注释、研究、傳記、感應等,分為一經部一、一《法華藏》係参考各版藏經及近代著远,收錄《法華經》及與其相關之經典、注疏部—、著述部—、纂 以點校之相關典籍,以「提要一方式,提供簡要資料線索,供研究者参考.集部一,加以標點断句,校勘注解,重新编排。其他未收錄於《法華藏》加 與大藏經》為底本,再對勘《乾隆藏》,参考其他典籍嚴加校勘.二本會重新整之《金光明經玄義》、《金光明經玄義拾遗記》,係以明版《嘉 他典籍加校勘.三本會重新编整之《金光明經照解》,係以日版《亡續藏經》為底本,参考其 四本書所據以為底本之各版藏經,其文中有若干巽體字,為配合現代電腦排版字 體,在不害字義之原下 
