《六家文略.十二卷附六家始末一卷》7_六家文略

之君臣而使天下晋役為之父于而使天下之苦而樂逸也若水之走下而里人者獨為無長奶不耕而不饿不而不寒故其民逸民耕而後食率天下而之一聖人之力固非足尊役里為之兄弟而使天下長役纫而後衣以滕天下之民之泉而其所以能拿其樂而易之以其所苦而天下之民亦遂肯逸而印欣然戴之以為君師而遵跆其法制者禮使然也聖人之始作禮也其日天下無無歌之肉不而衣鳥默之皮是鳥獸與人相尊甲无長幼是人之相殺無已也不耕而食局無已也有有尊里有長纫人不相般食其逸死而興之劳生此三尺知所超避矣故吾之所耕而衣吾之所璧即鳥默奥人不相食人之好生也甚於逸而惡死也甚於劳聖人拿也羅然明刚易達易達则易聖人其道之所以信从天下而不可者禮為之明

為二吾不知其為而分之也天也里人日是天人参焉道也道有所施吾教矣松是因而作易以神天下之耳目而其道蓬草而不此聖九八用其懿禮催以持天下之心而濟其道从無館明光夫人之情安从其所常为無故而愛其俗其勢必不聖人之始作禮也不因其赞之可以危亡困辱之者以歌服其心而徒欲使之輕土君無故而使之事父無故而使之事兄被式福非如今之人知君父兄之不事聊不可世遂翻然以挺我者吾以耻康服其心也彼為吾君立从旁且佛首屈膝於其前以為禮而之拜彼為吾父彼為吾元人日彼為吾君父兄何以兴从我於是坐其君典其父以及具兄而已率天下之人而使之拜其君父兄夫無族而使之拜其君無故而使之拜其父無故而使之拜

劳是於彼也套手果挺以博逐之吾心不安作从心者徐而自思之必日此吾之所坐而拜之且立从其下者也聖人固使之逸而使我為薪故里人以其微權而使天下尊其君父兄焉刻木而為人朝夕而拜之他日拆之以為薪而们且忌之彼其始木焉已拜之循且不敢以而權者又不可以告人故先之以耻呼其事如此然後君父兄得以安其尊而至从今今之匹夫匹婦莫不知拜其君父兄乃日拜起坐立樂萧此之梦也此聖人之所意而作易以神其教业禮之始作也難而易行既行世易而文天下礼之末也不知里人其始之教民拜起坐立如蘇明光之拜起坐立天下未肯靡然以我拜起坐立之君父兄天下未有以其君父兄而聖人為未知君之為君父之為父兄之為兄而聖人為而墅死也久矣聖人招之日來吾