《南京刑部志》四卷卷首一卷04_1_南京刑部志
晋方馬為這般有來 聖如今在外衛所軍官不背操線軍人又不肯教他見子演 骑亏也不會射在家只是與酒學唱下棋打雙睦 來告替的将他孩兒比试馬也不命 又有在街上做民争利如此高贵復所以行 出號今在京但有亚官重人学唱的割了舌頭下棋打 雙断手回的卸脚做的發遠充軍府軍街 千力虞男度端故造吹唱曲将上唇类尖割 不好生教子演習亏正後來赴替比驗他方馬不 今後重官會人但犯一件與屋一般他若為父的 熟一時連父子都發去極上生地面惠守架平 舆係給直待他操成人時方准他替及龍江衛指
聖 三 以垂遠模第 未九月戌寅 傷人者吾以為当平怒非大逆不道罪上 太祖谓中書省李善长傳默日法有連坐之條侵中 先王之政罪不及弗及嗣忠厚之至也自今民有犯 息民輕把法非重治之则把者 太祖日民之為恶如衣之猜垢加之则可以葆潔染 者母連坐政楊家對日先王用刑世輕世重自元政姑 之民以善道之可以後新夫威以刑而使民不敢犯 十一月甲午 太祖在園上指道旁荆楚 難故凡从輕典不求其生自無死之道 星渝在 太租仁 可 用他物恐致傷生此古人用心之仁宜知之 世子日古人用此為朴利羞以其能去風傷不至北荷 洪武八年 长高皇帝勒輸刑官法司於玄武之左鐘山之其名 者城者何且法天之索也是星九宿如珠圈而 成乃天牢也若中里而無凡星於内则刑官無私邪
雅 恭致葬偷之做而仁惠布流至聖之道行马朕 官職古司之任必欲仁有施而法當罪何小人無知倒 建不云乎哉惟刑之恤哉爾念之勿怠 時三寄五之法 洪武十九年十二月 法但應時之名无日今是昨非但大同小星覆者 未必建其心告者未必书其情朕深知其爾宜戒之 法陵虐 命梦锦衣術刑具先是天下官民有犯者俱命房法司其有重 罪建至京者或令收紧衣街其情歸司事者因而非 具采梦之整因送刑部理 上聞之怒日者法司事也凡召重罪來者或今錦衣街寄 之欲先得其耳豆今其而乃非法却是命取其刑 喆日於普人以德化天下而民樂者進者天下 洪武二十三年五月朔户部待郎楊靖爲刑部 治失然里人之心必欲使天下之人皆為善而無思感 民之樂有不然者故又张刑制具以之既而法行则 
