《古文小学九卷》明湛若水_7_古文小学
凡学世子及學士必時泰夏学干戈秋冬学 學戈以上六学字皆教也士即王制所霜司徒命 俊選而升於學之士也必时四時必有所教也干 盾也戈的子戟也羽翟雉之羽也笛之也吗 物皆舞者所教東序太也小樂正大晋師及 章也宗學名上摩虞學名周無四代之厚 有東序有宗皆所以教世子與士也先 所为也 教於秋冬也鼓南四夷可知也示王考無 外之意也於春夏發携之義陽之所為也書 冬收之义陰之所为也化成神大 O几三王教世子必以裆樂樂所以修内也禮所
以属其敬心感者其聲直以其愛心感者其和 以防其裡樂州政其極一也 感之者故禮以道其志樂火和其聲政以一其行 逆其心怒所畏川敬所悅则爱六者些心 其心所欲衰得其心所欲则樂順其心喜 精直则無委曲有分際和不柔则致 無餘而不迫發生而不穷散拖而不 之感也竭而無潭殺减而不隆罩間而 心之神也其極一也者理一也 是故先王之制禮人为之節麻哭泣所以 丧也鐘鼓干成所以和安乐也昏姻冠所以别 感物也如其情同故樂刑政聖人所以感人 道铺美 聲政以行之刑以防之禮繁刑政四達而不学 男女也射食所以正交接也節民心和民 長長服經带哭泣有數鐘鼓千成樂男
乐興天地同和故易而不劳大禮典天地同 簡而不樂至则人皆得所故不禮至人 抬外和情意安舒故靜序感儀交錯故入 樂由中出感乎外也禮由外作本乎中也由中而 静静而不出也自外而文文而非也内外合而 禮樂之道備矣易法乾簡法坤是故無為而 治也天地 樂是神其理一也在明為禮樂在當為是神分之 老神拆止是融件之 殊耳是故幽明同體而興用 鐘鼓管羽干戚乐之器也屈仲俯仰级光舒 荣之文者能述游 下周還禮文也故知禮樂之情者作識禮 管者笙之類有特羽尾如笛 盾也感斧也无者所執也屈伸體之屈仲俯仰茶 之俯仰舞者行位相連也兆位外之兆 
