《嘉业学堂.翁山文外》4_嘉业堂丛书_民国七年
翁山文外卷十 番禺屈 雜著 姓解 吾屈為嶺 皖南望族于弱冠以國變跳為价懋數年乃 服而 歸或問其故予日吾為僧则必舍其姓而姓 群吾以之姓不如吾屈之姓之美也吾為帝高陽之 苗裔至不才亦獲於迦文氏之徒也且吾愛吾 為民 屈氏之不才于孫天之愛我亦甚矣吾可以負之 而姓稞乎韓愈之言日人其人夫欲人其人先在姓其
采蘭蕙僧伽未必非靈均益知吾之心者也吾之心因 姓而見見吾不舍其姓或自書或使人書或日南屈日 狂屈叉或日楚之同姓则見吾之心長存於木本水源 之 問践在 僧而非巽端非巽端则長在僧中若雪和 上日夕飲酒狂歌或讀易或離而人知其為葉御 史景可也 隆梁解 昔秦以南為睦梁地者嶺南人多處山其性 强梁故日睦梁于睦梁之亦甚美当秦之時嶺南 人故多越勾之子孫及六干君子之族彼見夫二 周倾覆六王烹减先王之尽亡四海之贼靡已
為将戶出壮健家出以征沛公而西關之险不 能限任之威不能禁卒能光人成陽破诚强秦遂其 年忍之志益秦之所梁漢之所豪之士 也號為劲越不誠然乎哉先是尉佗至越其棠皆中 國人而越人惡秦无有與佗為婚者故佗上書求女 無夫家者三萬人以属士卒衣補二世可其半其意欲 以匹配士卒使之生育繁艺亦以越人盛梁不业 肯興之 親好也其後睦生佗有日王今不降欲以新造未集 之越屈疆於 此漠誠之使一偏將將十萬臨越 印 越殺王降漢 如反覆手耳佗乃然阿起北面臣益 生深却越人忠義知有天王之尊不欲以鬓月自外 
