《学海类编》第9册_学海类编
禮經奥旨 樵 三禮總辣 周官政典之書逃官府掌職之禮 禮經者乃古經 十七篇之外儒雜合爲一書三禮益是北 朝徐道明兼通之以授熊安生孔颖達采取其以 為正義 醴經奥旨 禮之也有三日周禮日禮記日儀禮孝經日經禮
以考工記足之武帝時藏之秘府五家之傅莫得 漢世儒傳授皆以曲臺 雜記故二戴禮在宣帝時立學官周禮儀禮世羅傅其 書未有名家者至鄭康成然后二經之訓释始具焉至 孔達公彦而後三經之疏始備焉 仲長統日周禮之經禮記之傳禮記作於漢儒名 經其實傅也德明日此二禮之關故名禮 記如介寶主儀禮特言其名禮記兼其事意合 之禮記特儀禮之傅耳傅以傳寫爲文或親承聖旨 醴經奥旨 KLRM
後世時巽事殊而易之墨始於始於有一 主始於齊柜朝服以始於季康以至古者赢冕今也 純占者冠縮縫今也衡縫同為一代而制加 如此幸 而尚存得以推者因革之故設其不存则或同或 無乃滋後人之疑平此三禮制度不能無乘巽也何 出於聖人之門而傳之各巽者昔者七十二子之在 孔門脚道均矣夫子没而其不同會子熊裘而吊子 游褐裘而吊小敛而子日於西方子游 日於東方 鸿經奥旨 父之道子游日爲之大功會子日為之齊衰會子子 
