《小心斋札记十二卷》4_小心斋札记
玩索 只缘陰陽五行為家當 性太極也诸子百家非不各有所得而皆間於 请学自孔子始之便容易落在口耳一逢故 先行後言慎言敏行之訓恒港致意至其 自道则日文莫吾人也行君子吾未之有 得又日所求乎子以事父未已所来乎臣以 朋友先施之未能也又日默而之学而不厨 君未献迎所求平弟以事兄未能也所求平 予无言呼深哉 人不倦何有於我又曰出到事公鄉入则事 父兄丧事不敢不勉不為酒困何有於我天回 為主無往而非圭敬也者見以為穷無經
沙明先生之揭良知本款人稀除见解求自得 而習其者喜為新承问見解中作勒夫 一樊生莹立教之雞如此 為黑皆甚也何但仁卿已而過仁卿速久 如域還得為文成否余日大言致知文成 悲人為知便走入走去故就中出 景玩弄便走入玄去故就上面點出一致字 奈何罪然良知獨其将无善無愿四宇為性 宗愚不能释然耳因為细祈其所以仁卿日善 商量边
時人為二孟和太史作二孟歌記之 所未有世 原觸之者麋无餘士大夫最下者伺候惟 短長即號為贤智亦醇自修保己无過商己 無復敢言其非者公言握城每稠人 乘之去楊揚如业魏中丞想忠目者以予 早攻文中更尚氣節不享長年率引属左徒 太傅爲兄今興過秦治安莱圖 
