《楚辞集解卷》4_1_楚辞集解卷

意多不合本题之旨今觀屈了九歇之作盖亦 有然者或道享神禮樂之盛或道神自相赠答 之情或直道已之意興然即此而歌舞之亦可 以樂神而矣买必规规题目之是拘哉故 李白而已矣他人盖不知也然其文意奥君臣 千载而下得詩之燥者惟屈子得藝之趣者推 言之支雄甚失九歌之作安知非平昔所马者 之全不相開舊解者多以致意楚王 乎翼必放迅之後之所作也以為放毛之径 之所作又奖必君上之天乎九歌之司固 解社者句句字字為愈君国之心社 不可以為無意也亦不可以為有意也昔人 地瑶亦谓解楚薛者句句字字為念君县 国之心则楚群亦攝地矣或日子之言是矣然 九章之篇数皆合於九而兹九歌乃十有一篇 司命固可谓之 何世日末一篇固前十篇之地大司命水 文武固可為一人
祠在楚东以配東带故云東皇非也 東皇又日太一言之重之後俊極微號 以替其天神之至尊至贵者也舊说以為 吉目兮辰艮愉分上夏 吉辰者卤恶之反皆言善也日甲乙丙丁之厦 一目而也辰子卫寅卯之局專指一時 而言也敬也愉樂也上皇循言上帝即调泉身 太一也不目東者變文也又以見来之即為上 不目太一者省支也又以见東皇之可以乎太 背叙敬樂上皇之事然欣欣康一句丈言上具 而敬以樂上皇之神不最苟且以事也下文 也此言守循祭把之典德必递运吉日時 之樂而餘皆為恭之敬也 機長兮玉耳缪喝分琳現璀席兮玉益将把 憔循世耳翻也玉耳以玉為之也谬琴然地 然也玉佩之融景也琳现背美玉各所以 岛佩者也朝所以備武事佩所以耶文德世席 1 而協之也填典鎖同所以壓
記日其樂心感者其聲以節有奏而不 以乱也如記所言上如抗下如医之是 三者形容歌舞之妙所以為安歌也光者歌聲 之妙出从自然而無勉强生之患者也權以 毅節為舞非是陈则也孚坐類二十六瑟琴额 二十五兹亦皆樂器日鐘等瑟以和之是 浩倡循言洪大也调乐器陳列而泉聲交作也写 吉竿瑟者爆以县餘耳或福以竿瑟為言恐 二墨不足以當浩倡之義也此言敬樂皇以献 句篇或有脱文不可考矣 發而樂泰亦言之序也酸按歇所畅术等或二 餐音少美然進美後而被作茂作而歌经歌 欣今乐康 靈今娥展芳美菲今蒲堂五音粉今繁會若欣 靈上皇也美好泉盛貌清盈也堂上皇之 世墙上聲音饮食之類而言日五音者省文 祠堂也言上皇之被服解归充盛於滿堂也五音 宫商角微羽也粉办盛貌繁 